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[文学] 为什么要爱

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发表于 2007-6-3 16:20:58 |Error| 显示全部楼层 |阅读模式

我们不再是孤独的探索者;让我们的手紧紧相连,一起成长。

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人为什么要爱呢?真苦恼。这种感觉真是天下一般同。

说人为什么会有爱大体也是不错的,只是现在说爱啊崇高啊使命啊价值啊这些词总会有点不好意思,至少我现在是很难再说“我爱你”这几个字。

人为什么会有爱呢(尽管很多时候没说出来),昨天看动物世界,知道动物也会有爱,首先是需要爱,熊猫刚下的崽如果离开母亲是活不了的,不是奶,而是母亲的怀抱和舌头。我3岁才不吃母亲的奶,我爱母亲的奶,但也许我更渴望母亲的爱吧,一生下来我就是个渴望爱的人,每个人都是如此吧,因为没有爱是无法活下去的,动物如此,人也一样。爱首先是生存的需要。

慢慢的我们长大,我就不再说动物了,尽管人很多时候和动物差不了多少,我还是不说动物,动物之爱和野兽之美你们去《动物世界》里去体会,那是个好节目。

随着我们身体慢慢长大的是同样慢慢长大的爱,有时侯我们可能突然发现我们的身体是突然长大的,我们的爱也是突如其来,好象就是在一个上午,一个瞬间。爱膨胀了我们的身体,那时候只想好好爱一个人,好好被一个人爱,那怕为她去死,甚至巴不得有个机会为她去死,好象这样才能证明爱的伟大爱的璀璨爱的......我现在还这样想吗?呵呵,我如果爱一个人我不会死的,我要好好爱她,爱一辈子,我过了说到爱就要死要活的年龄了。一辈子爱一个人是幸福的,只是这道理到后来才会知道,总是如此。

一天她问我今生能肯定自己会找到灵魂相契血肉相连的哪个人吗?我不说话。我抽烟。我不看她。抽完烟我问她:你呢。我对小时侯老院子(在马房界,龙兴寺下面)的老槐树有感情,我爱它,我今天下午还去看了看它,它还是我小时侯的那样子,我站在它下面,站了半响,我把手按在它的躯干上,犹豫着问它,如果没有那么个人人生是不是就是残缺的呢?它不说话,我等了半响,它还是不说话,我觉得自己都要站成了一棵树,我真想是一棵树。

人生中的爱其实要广泛许多,一点点柔情,一点点爱意都会打动人心里最柔软的地方,我知道有个人他之所以活下去只是为了保存一个只属于他的温暖的回忆,那也是他活下去的力量。我们是不是可以这样说,人为什么要爱是活下去的需要?

生存,然后活下去,然后活得更好,这样能解释人为什么要爱吗?

一点点爱情,一点点恩怨,然后是早安;

一点点希翼,一点点梦幻,然后是晚安;

人生短暂,去爱吧,所有的解释都是无力的,别问人为什么会有爱,有爱总是好的。这说明你还活着。

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发表于 2007-6-4 12:57:09 |Error| 显示全部楼层
人生短暂,去爱吧,去吧!!!爱要彻底,要义无反顾!!!!!!!!!!1
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发表于 2007-6-4 16:00:58 |Error| 显示全部楼层

其实很简单

首先是人的动物性的表现.性和繁殖的需要.but人毕竟不是动物,其实终极目标不过是为了在这个生存艰难的世界找一个人彼此互相取暖度过一生.忙禄后有个家可以回,有口热饭吃,生病了有口热水吃药
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发表于 2007-10-4 09:49:36 |Error| 显示全部楼层

爱

爱人是痛苦的,被爱是幸福的
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发表于 2007-11-10 14:59:40 |Error| 显示全部楼层
爱情,这是个见仁见智的问题,不同的人有不同的答案,所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。其实,什么样的答案都无所谓,只要这个答案能搞定作答者就可以了。在我这个离经叛道的人眼中,什么样的答案都有它相应的位置。一个男人可以爱上一条母狗,只要他能成功地将自己催眠成它的同类。爱情,终究是两个人的事,鞋合不适合、夹不夹脚,只要脚最清楚,旁人没有发言权。

既然如此,我为什么还要“脱了裤子放屁”呢?是因为我想论证一下我认为的最高阶段的爱情,即世俗所谓的理想中的爱情。我的观点不需要你的认同,倘若它能引起你积极的反思,我就三生有幸了,不过我知道我的这个要求其实很过分。人都是很骄傲的,很难真心佩服一个人,至多也就是嘴服心不服。——在具体论述我的观点以前,我首先要声明一件事情,以免引起不明情况的人无谓的口舌争端:我承认你们认为的所有的爱情观点,它们都是真知灼见,只是在见地程度上略有不同罢了。

美国著名作家威廉·福克纳在1950年接受诺贝尔文学奖时的演说中曾提及了这样的字眼——爱情与情欲,既然有现成的分类,一贯懒惰成性的我索性乐得清闲,直接拿来主义,何况有世界名人给我撑门面,何乐而不为呢?其实区分这两个概念是非常困难的事情,这就相当于将整个太平洋海水中的成分一一量化一样。即便算清了也仅仅是个理论值,海水中的成分并不能在它的溶解度以内析出,它还是与其他物质混合一体的。可为了行文方便,我还是要强行将它们分割开来:情欲是爱情的开端,它是爱情最初的表现形式,它可以升华为爱情;它们之间的区别就在于良性的精神层面的东西是否能占主导地位,如果能就是爱情,如果不能就是情欲;它们之间的关系不是一成不变的,它们可以相互转化。实质上这是一个宽泛而不可行的标准,在现实中根本无法衡量。有些时候,情欲和爱情又是一体的,根本无法区分。人心难测,人心是这个世界上最复杂的构造!

虽然如此,可是我相信每个人心中都是有一本帐的,上面罗列着具体的爱情和情欲的对象。自己的心思,自己最清楚,尽管旁人看不出。其实,爱情和情欲还是有一些痕迹可寻的,比如你因为金钱而选择了这个人,把他当作是长期饭票或者是ATM提款机,这个时候你就应该厚道一点,不要用爱情的名义。你可以无情的一口喝掉无数小蜜蜂辛勤多日的劳动成果,可不该恶心它,夸它是多么勤劳的小生灵啊,为了人类辛勤的工作。请别臭美,人家蜜蜂酿蜜从来都是为了自己的!当然,我这只是从理论上讲,在现实中是不可行的,你不应该告诉他真相,那的确是为了他好,否则他会崩溃的。没几个人需要知道真相,假的永远都比真的漂亮。色即是空,想达到这样的程度,必须具备般若智慧,可世人大多目光如豆,只能看到眼前的一点点事物。另外,你极有可能是不自知的,把生存当成是生活,把情欲当成是爱情;另外,情况也不会像我写的这样简单明了,事情往往是各种原因综合作用的结果。

论述完爱情之后,我再来论述一下需要。在我看来是什么才是需要呢?就是非它不可。我只要花岗岩,你即便给我更加名贵的和田玉我都不要。这样的人就是我们平时说的榆木疙瘩脑袋或者一根筋的选手,出了奇的犟,撞上南墙也不回头。如果需要可以替代,甚至可以放弃,那么这个需要根本就是假的,只是自以为,只是感觉到了缺失。

经过我层层剥离之后,本文的问题现在就可以公布了,到底谁才需要爱情呢?答案是偏执的理想主义者。理想主义者可以保证自身的爱情,即良性的精神层面的东西占主导地位,而偏执可以让其坚守自己的信念永不动摇。

理想中的爱情,你只有相信它你才会拥有它。它不会只是传说,如果你相信却不曾拥有它,那么只能说明你运气较差,并不能说明它不曾真实存在。和世间其他美丽的东西一样,它是可遇不可求的。如果它俯拾皆是,普通得跟萝卜白菜一样,那么它还有什么价值呢?

爱情,只能解决爱情层面的事情,对其他领域它一样无能为力,所以不要对它抱有不切实际的幻想。那么既然如此,那么我们何必费尽心力地追求它呢?而且它的成功率又微乎其微?追求本身就是一种收获,一种满足,你即便不能成功,可是你可以欣喜地看到自己在历经了磨难以后,自身的成长。这难道还不够吗?不过,这样的论断是无法让现实的人信服的。沟通的基础是感同身受,否则我的所作所为就相当于飞鸟向鱼倾诉飞翔的快乐与烦恼。鱼有鱼世界,鸟有鸟天空。生来两相异,不可求一同。不过这也没什么,只要能达到彼此认为的精彩就足够。

任何有价值的追求都是风险的代偿物,无论你的理想有多么小,它都需要百折不饶的信念、从容不迫的耐心、虽千万人吾往矣的勇气、穿透事物表象抓住事物本质的般若智慧、随机应变但切实可行的办法以及足够的运气。条件是非常苛刻的,所以最好事先弄清楚了之后再行动,以免把自己碰得头破血流之后枉生哀怨。而且,要知道得到只是开始,最难的是保鲜,没有深厚的文化底蕴是办不到的。够美丽的东西往往是因为时间够短,就像烟火,在一瞬间就迸发出了自身所有的能量。如果你想绚烂如太阳,那就无限的光和热了。

http://blog.sina.com.cn/nianhuayuan
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发表于 2007-11-12 20:23:17 |Error| 显示全部楼层
爱情,终究是两个人的事a!
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发表于 2009-4-1 11:56:18 |Error| 显示全部楼层
因为爱可以使我们很幸福,
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